Ключевский Василий Осипович (1841–1911). Русский историк, точнее учёный-историк. Он был замечательным лектором, к которому шли и внимательно слушали.
Л. Пастернак. На лекции профессора Ключевского (1909)
- Ключевский Василий Осипович автор работы «История России с древнейших времен».
- В книге «Афоризмы и мысли об истории» опубликованы его письма и дневники.
Надобно не жаловаться на то, что мало умных людей, а благодарить Бога за то, что есть они. — Ключевский Василий Осипович
Ключевский Василий Осипович. Записная книжка 1890-е годы
Без знания истории мы должны признать себя случайностями, не знающими, как и зачем мы пришли в мир. — Ключевский Василий Осипович
- В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.
- Люди ищут себя везде, только не в себе самих.
- Люди, которые легко говорят, обыкновенно трудно понимают. У них мысль не ведет за собой их слов, а с трудом догоняет их.
- Давайте отвыкнем от дурных слов и приобретем хорошие привычки.
Худшая посадка между двух стульев — очутиться между своими притязаниями и способностями. Казаться слишком великим для малых дел и оказаться слишком малым для великих. — Ключевский Василий Осипович
- Ум современного молодого человека рано изнашивается усвоением чужих мыслей и теряет способность к самодеятельности и самостоятельности.
- Деньги лишние хороши не тем только, что дают возможность приобрести необходимое, но еще и тем, что избавляют от досады на невозможность приобрести лишнее.
- Когда у мыслителей быстро вертится мысль, у не мыслящей публики кружится голова.
- Деньги лишние хороши не тем только, что дают возможность приобрести необходимое, но еще и тем, что избавляют от досады на невозможность приобрести лишнее.
- Крупный успех составляется из множества предусмотренных и обдуманных мелочей.
- Есть умные люди, которые дуреют от собственного ума, и есть дураки, которые умнеют от чужой глупости.
- У них нет совестливости, но страшно много обидчивости: они не стыдятся пакостить, но не выносят упрека в пакости.
Им горячо жить — под их пятками горят заповеди.
- Изысканность — дурного вкуса признак.
- Её отказ приятнее иного согласия.
Тетрадь Ключевского с афоризмами — 1891 г.
- Наша государственная машина приспособлена к обороне, а не к нападению.
- Ключевский Василий Осипович: Она дает нам столько же устойчивости, сколько отнимает подвижности.
- Когда мы пассивно отбиваемся, мы сильнее себя, ибо к нашим оборонительным силам присоединяется ещё наше неумение скоро понять свое бессилие.
- Наша храбрость увеличивается тем, что, испугавшись, мы не скоро собираемся бежать.
- Напротив, нападая, мы действуем только 10% своих сил, остальное тратится на то, чтобы привести в движение эти 10%.
- Мы точно тяжеловооруженный рыцарь средних веков.
- Нас победит не тот, кто рыцарски правильно атакует нас с фронта, а кто из-под брюха лошади схватит нас за ногу и перекувырнет: как таракан, опрокинувшийся на спину, мы, не теряя штатного количества наших сил, будем бессильно шевелить ногами, ища точки опоры.
- Сила есть акт, а не потенция; не соединенная с дисциплиной, она сама себя убивает. Мы низшие организмы в международной зоологии: продолжаем двигаться и после того, как потеряем голову.
Что такое темперамент?
- Образ правления в государстве — то же, что темперамент в человеке.
- Ключевский Василий Осипович: Что такое темперамент? Это способ распоряжения своими мыслями и поступками, насколько он зависит от установленного всей конструкцией человека соотношения его духовных и физических сил.
Что такое образ правления?
- Ключевский Василий Осипович: Это способ направления народных стремлений и действий, насколько он зависит от установившего исторически соотношения его нравственных и материальных средств.
- История, прошедшее для народа — то же, что для отдельного человека его природа, ибо природа каждого из нас есть не что иное, как сумма наследственных особенностей.
- Значит, как темперамент есть совокупность бессознательных, но из самого человека исходящих условий, давящих на личную волю, так образ правления определяется суммой не зависимых от общественного мнения, но из самого народа исходящих условий, которые ограничивают общественную свободу.
- Общественное мнение в народе — то же, что личное сознание в отдельном человеке. Следовательно, как темперамент не зависит от сознания, так образ правления не зависит от общественного мнения. Первый может измениться от воспитания; второй изменяется народным образованием.
Источник: Ключевский Василий Осипович, — Афоризмы и мысли об истории